واحد مشترک کمکی پژوهش و مهندسی «هوش یار-تواندار» (HT-CSURE)

شاید برای خودسازی نتوان نتوان حدیثی کاملتر از این حدیث از امام صادق علیه السلام پیدا نمود. چنانچه آیت الله سید علی قاضی برای گذشتن از نفس اماره و خواهش های نفسانی، به شاگردان و مریدان سیر و سلوک الی الله دستور می دادند روایت عنوان بصری را بنویسند و بدان عمل کنند; یعنی، یک دستور اساسی و مهم، عمل طبق مضمون این روایت بود. علاوه بر این می فرمودند: باید آن را در جیب خود داشته باشند و هفته ای یکی دو بار,عنوان,دستور,العمل,السلام,خودسازی ...ادامه مطلب

جامعیت اوصاف امیرمؤمنان على علیه السلام دوشنبه ۲۱ فروردین ۱۳۹۶ درمکتب لایموت دردانه علی است // در کون و مکان شاهد فرزانه علی است/ در کعبه ظهور کرده تابر همه خلق // معلوم شود که صاحب خانه علی است/ خانه کعبه صدف گشت که معلوم شود // بین ابناء بشر گوهر یک دانه علی استحضرت ام, ...ادامه مطلب

انقلاب اسلامی، پرچمدار استقرار حکومت حضرت مهدی (علیه السلام) است محمد شجاعی 19 بهمن 1395 حضرت مهدی موعود (علیه السلام) مجری همه نقشه های پیغمبر اسلام (صلوات الله علیه) و حضرات معصومین (علیهم السلام) بلکه تمام پیامبران است. در این میان انقلاب اسلامی ایران، بهترین الگوی زمینه ساز حکومت جهانی مهدی (عج الله تعالی) است که همه جوامع بشری را به سمت پذیرش مصلح جهانی و برقراری عدالت جهانی سوق می دهد. انقلاب اسلامی ایران، ودیعه ای الهی بود که همه ائمه منتظرش بودند. آیات و روایات فراوانی در باب این انقلاب وجود دارد، از جمله مژده ی بزرگی که خداوند در قرآن به ایرانیان بشارت می دهد: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا مَنْ یَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دِینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللَّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَیُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْکَافِرِینَ یُجَاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَلَا یَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِکَ فَضْلُ اللَّهِ یُؤْتِیهِ مَنْ یَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ= اى کسانى که ایمان آورده‏ اید هر , ...ادامه مطلب

اسرار نهفته در ولایتعهدی : شهادت امام رضا علیه السلام چهارشنبه ۱۰ آذر ۱۳۹۵  مجموع این پیامدهای مثبت [ولایتعهدی] برای امام و یاران او، مامون را متوجه ساخت که اشتباه بزرگی را مرتکب شده و باید مشکل را حل نماید و راهی را غیر از نابود ساختن حضرت نمی یافت.مامون خود بیشتر طالب قتل بی سر و صدای حضرت بود، چرا که از عواقب کشتار علنی امام علیه السلام بیمناک بود. اما اگر خود را ناچار می دید حتما به این عمل اقدام می نمود. قتل حضرت به دو شکل ممکن بود:الف) این که مخالفت خود با حضرت را برای همه علنی سازد. که در این صورت از دو حال خارج نبود: یا کسی علیه او شورش نمی کرد و می توانست بر اوضاع مسلط باشد. در این صورت تمامی یاران امام در معرض خطر قرار می گرفتند و افرادی همانند صفوان بن یحیی، محمد بن ابی عمیر، ابی داود المسترق، محمد بن حسن واسطی، حسن بن محبوب، عثمان بن عیسی، علی بن حکم، حسن بن علی بن فضال، علی بن اسباط، احمد بن ابی نصر ب,تحلیل در حل جدول,تحلیل درخت خطا,تحلیل دروس کنکور تجربی 95 ...ادامه مطلب